第九百零二章 ：理想 (第1/2页)

费邑得来全不费功夫。
　　
　　当孙礼他们十人潜入门楼的时候，里面的徐州军正嬉闹地打着搏戏，一边倒歪着的酒缸，让整个空气都醉醺醺的。
　　
　　孙礼他们很容易就确认了人群的主将是谁，没有带任何血腥就解决了战斗。
　　
　　再然后，费邑的大门就在大雨中缓缓打开。
　　
　　至此，泰山军进入徐州的大门彻底打开。
　　
　　雨夜中，电光又一次照耀着了，此时已经被安排到雨棚下的费县人看清了。
　　
　　那是一支耸然如山的铁军坚毅地向他们走来。
　　
　　……
　　
　　暴雨总是这样，来的快去的也快，可又不知道什么时候还会下。
　　
　　对于丁盛、董访两大帅来说，这场大雨的确不是时候，此前他们正对临淄城发动猛攻，但就因为这场大雨，他们不得不放弃了已经取得的战果，退回营地。
　　
　　而到了营地后，泰山军也没有好过多少。
　　
　　因为丁、董二部的大部分吏士都是来自干冷的北方，对于现在潮湿的状态非常不适应。
　　
　　不过索性这大雨去的也快，就在今日天放晴的时候，丁、董二人决定给全军休整一下。
　　
　　丁、董二人这么做，除了保证军队的士气，还有一个重要的原因是他们要陪同一个重要的人物巡视临淄附近。
　　
　　原来，在蛇丘行营的令书送到临淄大营的时候，还来一人，此人正是陶黯。
　　
　　陶黯之前一直任邺城高级讲武学堂的山长，最近被张冲调到了行营参赞。
　　
　　此前张冲在看了丁、董二人各自发来的军报后，虽然整体战事都是成功的，二人也算有配合，但实际上二人却还是你打你的，我打我的。
　　
　　比如之前丁盛奔袭临济的时候，就没有和当时负责此片战区的董访打招呼，还是董访反应及时，才及时带着主力大军过济水，这才扩大了整体战果。
　　
　　所以有鉴于此，张冲就让陶黯到临淄大营，专门来协调二人的工作。
　　
　　其实说白了就是做个中间人，也不是直接领导这两大帅。
　　
　　那丁盛、董访有意见么？
　　
　　也许是有的吧，但至少是未曾在陶黯面前表露什么。
　　
　　而且还有一点，就是陶黯本人的资历也算是够格的。
　　
　　在如今大太的诸卿中，陶黯是比较独特的一个，因为他少数几个信奉到道家之人。
　　
　　道家和道教，或者太平教根本不是一回事，而是一群信奉庄老隐逸思想的人。
　　
　　比如尧舜时期，有个叫许由的高杰之士。当时尧打算退位给这个许由，就让人去山里找他，但当许由听到这消息后，干什么了呢？
　　
　　他直接去颍水边去洗了耳朵，意思就是这种世俗的功名利禄脏了他的耳朵。
　　
　　但更厉害的事出来了。
　　
　　在许由洗耳朵的时候，旁边正好还有个高士，他叫巢父。当时巢父正好牵着牛在颖水边饮水。
　　
　　然后他就问许由在这里洗耳朵的原由，一听是这个，直接就大骂许由。
　　
　　说许由就是为了博得好名声而故意为之，不然真心要隐居的话，如何又能有名声传出去，又能让人如此轻易找到？
　　
　　然后现在许由还在这里洗耳朵，他倒是将功名之声洗到了水里，但这清水却脏了，他的牛怎么喝。
　　
　　可见，这巢父啊，是比许由还不利功名的人。
　　
　　也正是这些人和后面的庄子，共同构建出了战国时期的道家思想。
　　
　　但不要认为道家总是出世，在天下无道的时候，这些人也会出来教育门徒来改变这个天下。
　　
　　比如曾授张良兵法的黄石公就是如此。
　　
　　而陶黯也是这样的背景，他就是被一些道家隐士们给培养起来的，就是去寻得明主，平此乱世。
　　
　　所以陶黯明明没什么大来历，却对天下大局有着深刻的看法，而且道德高洁，不与常人同。
　　
　　其实泰山军，或者说大太到底是以何种思想来宰执规划天下的呢？目前来说用以前的诸子百家之流都不能准确涵盖。
　　
　　因为现在大太的诸多门下重臣们，他们就来自几乎不同的流派。
　　
　　如度满、蔡邕、诸葛珪等人就都是儒臣，只是他们各自的倾向又不同。而何夔呢，又偏向于纵横家的意思，然后如田丰、沮授、严庄、高升这些人，又都是赤裸的法家。
　　
　　这些人都有各自的执政想法，但想法归想法，他们都知道无论是他们中的哪一家都不会成为日后大太的正统思想。
　　
　　因为他们知道，他们的王上正走一条前无古人后无来者之路，不论是思想还是政策，都是如此。
　　
　　但无论是儒家、法家还是纵横家，他们都是讲究入世建功的，所以他们在朝堂上是能自洽的。
　　
　　可你陶黯这个道家是啥意思呢？你不是讲究出世吗？怎么也来求富贵，求名禄了？
　　
　　所以当张冲任命陶黯这个道家作为高级讲武学堂的首任山长的时候，很多人就反对。
　　
　　他们反对的理由就是，道家的思想是和朝廷站在对立面的，毕竟你等自诩高杰之士，那不是荼毒人心，让人学着做吗？
　　
　　要是有才华的都跑去信奉了道家，那天下谁人来治理？
　　
　　所以这些人不仅反对陶黯作为讲武学堂的山长，还建议张冲取缔掉道家的思想，让天下无野贤。
　　
　　他们也不担心这个会得罪朝中的一些老太平道徒，因为道家和他们几乎就是两种东西。
　　
　　但张冲却坚持让陶黯做了第一任山长，而他给众臣的理由是什么呢？
　　
　　他认为自秦以来，天下皆出利之一孔，无论是杀生以为功勋，还是读书求取声名，其实都是为了荣华富贵。
　　
　　这个应该不应该呢？应该。
　　
　　但张冲却不希望天下人都是这样，都是为了个利字。
　　
　　他当众说了一个新词，就是“理想”。
　　
　　大伙都不明白这个词是什么意思，因为从来没听过，也没见人用过。
　　
　　但当张冲为他们解释了后，众人就明白为何王上要说这个词了。
　　
　　在王上的诠释下，理想就是道理之想，是一种绝对的信念，是靠一种道理去为天下之义，为人心的。
　　
　　大伙不明白信念是什么，也不明白道理是什么，但他们知道“义”。
　　
　　不就是孟圣人说的义嘛，他们懂。
　　
　　这些老兄弟们甚至还暗自窃喜，以为王上是真的义气，这是还和兄弟们讲义呀。
　　
　　

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