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第六百八十章 无间地狱(二)

第六百八十章 无间地狱(二) (第1/2页)

阿鼻地狱为什么会被唤作无间地狱?
  
  堕入无间地狱,都是极恶之人,只有是犯了极重的罪,才会被打入无间地狱。在无间地狱之中,永远没有任何解脱希望,所以无间地狱的亡魂数量绝对是地府之最。四大菩萨之首的那位地藏菩萨,便在自己地藏本愿经卷上描述:如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,以此连绵,求出无期。
  
  一旦坠入无间地狱,最可怕的反而不是死,而是求死不能。
  
  佛曰:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”
  
  佛曰:“无间有三,时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界,尽受终极之无间。”
  
  佛曰:“阿者言无,鼻者言间,为无时间,为无空间,为无量受业报之界,故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。”
  
  ...
  
  吕布不强么?哪怕只是静静站在那里,男人都是毫无疑问的凶威盖世。但是当吕布进入无间地狱以后,敲骨灼身小地狱的亿万恶鬼就好像疯了一样,他们全部向吕布而来。这些亿万恶鬼不怕死么?没错,他们不怕,他们只怕自己不死。
  
  日日夜夜受罪受苦,没有丝毫时间断绝,这是无间地狱。
  
  在地狱里满满当当,一方地狱亿万恶鬼,这是无间地狱。
  
  施罪之器无不齐全,像叉棒鹰蛇狼犬类,这些都是轻的。就吕布所见,无间地狱的狱卒,在恶鬼饥饿的时候,用铁钳钳开他的口,用烧红的铁丸,抛入他的口中,唇、舌、腭依次焦烂,经过小肠,向下而出;有的口渴了,狱卒用铁钳钳开他的口,将热化的铁汁,灌入他的口中,唇、舌、肠、胃、小肠依次烧破,向下流出。承受世间最毒之苦,这是无间地狱。
  
  不问出身男子女人,或贵或贱或龙或神,都要堕入地狱,这是无间地狱。
  
  然而,这些都不是最可怕。最可怕是一旦堕入无间地狱,从初入地狱时,直到百千劫,在这期间每日每夜,要经过一万回的死,一万回的生。这种事情,吕布很快便确认过了,自己纵横天人两界无往而不利的方天画戟,都不能让亿万恶鬼望而退步。所有死在了吕布方天画戟之下的恶鬼,下一秒钟就会重新出现在无间地狱某个角落,继续受无间之苦。
  
  无间地狱的狱卒为什么不阻止亿万恶鬼扑向吕布,他们难道不怕亿万恶鬼全部死在方天戟之下,被酆都大帝怪罪?
  
  这一刻,问题终于有了答案。就算是吕布,只要堕入无间地狱,也翻不起任何的风浪,亿万永远都不会真正死亡的恶鬼会将吕布彻底淹没其中,直至堕入无间之内。就吕布对天人二界所造成杀戮,被打入无间地狱,也并非是一件不可接受之事。
  
  不知过了多久,随着吕布重重将一杆意志凝结而成的方天画戟刺入大地,但凡冲入到身前万里的恶鬼,全都死死被压在了地面。但即使被无边重力碾压了,他们依旧像是没有知觉、不知痛觉的丧尸一样,匍匐向着吕布所在前进。他们苛求解脱,而吕布是唯一能给予他们解脱之人!
  
  传闻,三界有天地人三书。天书为封神榜,又名真灵圣榜,相传是混沌青莲的天之叶所化,天书封神榜一共拥有三百六十五个名额!地书为山海经,又名谈地真经,相传是混沌青莲的地之叶所化,地书山海经可用土和水养活人参果!人书为生死簿,又名三生冥书,相传是混沌青莲的人之叶所化,人书生死簿主要作用能够庇佑人族气运!
  
  吕布既然经历了转世轮回,他的名字自然被记录在了生死簿上。有那么一刻,吕布突然发现自己死了?
  
  “我死了么?”吕布伸出了自己的双手,仿佛要看出这一双手和以往究竟有什么不同。
  
  事实证明,当一个人死亡的时候,他便知道自己已经死了,区别只在于承不承认而已。吕布自然可以选择自欺欺人,否定自己的死亡。但这种否定是有前提的,那便是吕布肉身躯体还在。既然肉身都不复存在了,否定死亡又有什么意义呢?
  
  

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