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第三千两百零四章继续教育

第三千两百零四章继续教育 (第2/2页)

没有一种思想和文明是完美的,总有人会不满,不满就会反抗,反抗就需要纲领。那些被记录下来的大义就有了用武之地。律师要做的就是记录大义,只要有人对弥留之国不满,对死亡游戏不满,就必然有人会进行学习,这也是客观规律。
  
  所以哪怕其他合法公民不认同,律师也会坚持下去,这是他的觉悟。
  
  合法公民们看到律师的改变,心中对杜兰很是忌惮。这些合法公民能通过所有的死亡游戏,水平都不一般,绝对是精英中的精英,但他们依旧无法成为文明的传承者,依旧是为了自己而活。
  
  律师则在杜兰的指引下,走上了先解放全世界最后解放自己的道路。
  
  在别人看来,记录经验毫无意义,但毫无意义就是最大的意义。因为接下来弥留之国还会继续运转,还会有更多人加入,他们必然需要思想纲领,到时候律师的记录将比黄金更宝贵。
  
  不是大义改变了人,而是人扛起了大义。
  
  杜兰很欣慰,至少律师总于走上了实现自我的道路。“我这个人生导师的水平还是不错的,可算是培养了一个脱离了低级趣味的人才。”很满足,要的就是这样思想崇高,执行力强的人。
  
  “请你帮帮大家吧,如果你能保护我们不被激光杀死,肯定能保护更多人。”自杀少女希望杜兰帮助设计师们。
  
  她就是属于看到杀牛就觉得牛可怜,看到杀羊就觉得羊可怜。她是既希望能救牛,又希望能救羊,真的是看到谁都想要救。
  
  “我知道大家很过分,但他们没有老师教导他们应该怎么做。弥留之国就好像是原始社会一样,是一个完全陌生的世界,我们到底应该怎么办,只能摸索前进。如果再给他们一次机会,肯定会有部分人发生改变,愿意加入律师的阵营。”少女说的也很有道理,面对一个陌生世界,人类肯定要重新走一次文明发展之路,才能确定新的义务和权利,肯定会有走错路的人。
  
  其实大部分文明都会走错路,很多文明都消失了。能传承下来的文明,也是充满了波折和苦难,但再困难,也会有人扛起大义,虽然每个时期的大义不同,大义和大义的对抗也没停息过。
  
  大文明的大义就是解决问题的办法,小文明缺少类似的能力。小文明能找到问题,却解决不了问题,得依靠大文明。
  
  就好像电影,很多电影拍摄人性黑暗、揭露社会问题,电影很好看,但没用,被嘲笑电影随便拍,就是不解决问题。其实真正能解决问题的文明本来就少,大部分文明根本提不出答桉。
  
  而解决问题的文明又分了几个类型:一神教文明,推崇救世主,遇到问题等救世主解决。
  
  天竺的宗教,推崇梵我合一,遇到问题就讲究轮回,这辈子不解决,下辈子解决,约等于没解决。
  
  还有就是儒家,遇到问题,要么克己,要么法先王,要么改弦更张。法家,遇到问题,直接变法。道家,遇到问题,用权谋和忍耐。佛教,遇到问题,寻求顿悟和彼岸。
  
  光找到问题只是小文明,能提出解决问题的办法才是大文明。通过电影也能看出来,提出问题的电影和解决问题的电影,泾渭分明。接下来杜兰的教育也要进入第二阶段,从话聊进入影视阶段。
  
  
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