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零点看书 > 穿越之大唐逍遥小郎君 > 第一卷 第249章 嘴炮无敌的佛门!

第一卷 第249章 嘴炮无敌的佛门!

第一卷 第249章 嘴炮无敌的佛门! (第1/2页)

要问他们为什么会如此害怕与佛门辩法论道,那是因为之前道家与佛门辩法论道,总是输多赢少!
  
  说白了就是打嘴炮,人家佛门一个顶俩,道家一个能打的都没有。
  
  历史上,佛道十四次辩论,道教只赢了四次,胜率不足三成,为何旗鼓相当的两大教派,辩论时道教总是输呢?
  
  要知道道教是中国土生土长的宗教,源自于上古巫术、先秦道家、神仙方术、阴阳家、墨家以及儒家的某些思想,其中驳杂可想而知。
  
  道教包罗万象,气象万千。可正因为无所不包,道教本身难免会有很多的问题,其中有四个致命的缺陷!
  
  缺陷一,道教作为一个宗教,其终极目标是修仙长生,肉体飞升。这与佛教涅槃往生,灵魂不灭大异其趣。
  
  人最讲究实际,耳听为虚,眼见为实,可亲眼见肉体飞升的又有几人?
  
  晋朝王隐的《蜀记》里记载说,张道陵在深山中修行,被大蛇吞食。
  
  缺陷二,道教的长生目标,决定了其必然重视实践。而道教最重要的修炼实践之一就是炼丹术!
  
  可历史上却没有一个因为服食丹药而长生的,暴毙的倒是不少!
  
  因为这炼丹的主要原料是丹砂,含有剧毒物质汞,人吃多了足以致命!
  
  缺陷三,道教的理论不够严密,存在许多肤浅和自相矛盾的地方。
  
  道教的创教理论来自众多源头,不免存在问题。便是老子五千言,通玄难解,以字面意思解释,未免有矛盾之处。
  
  比如唐高祖李渊组织了一次佛道辩论,双方辩手分别是慧乘和尚与李仲卿道士。
  
  慧乘上来便下套,问李仲卿,“《道德经》上卷明道,下卷明德。有比道更大的东西吗?”这种看上去一眼便知道答案的问题,其实最难回答。
  
  李仲卿根本没有防备,率性地回答:“道至极至大,没有大于道的。”
  
  慧乘得意一笑,对手已经掉入自己的陷阱。他引用《道德经》中的句子,微笑着说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。怎么说道最大呢?”
  
  李仲卿再一次不经思索地回答,“自然就是道。”
  
  慧乘又笑了:“道法自然,自然就是道,那地法天,天就是地吗?可见自然不是道。”
  
  李仲卿回答不上来,非常尴尬,恨不得找个地洞钻进去。
  
  缺陷四,道教的典籍科仪杂乱无序。
  
  早期道教的经典道经是比较少的,在东晋以后,新的道经便大批问世了。
  
  这固然促进了道教的发展,但依然导致了很多的问题。有些道经仓促编造出来,粗制滥造在所难免。
  
  所以历次佛道之争,从辩论上来说,道门几乎都是败北。
  
  其实,老子早就说过,“道可道,非常道。”道之为物,本不在口舌之争。
  
  但道教理论上有缺陷,这也是无可辩驳的事实!
  
  佛门为什么嘴炮无敌呢?
  
  那是因为他们有强大的理论经文作支撑。
  
  他们的佛经就有上千部,和反观道门却是少的可怜,这就是理论知识的差距。
  
  “大家莫要自乱阵脚,此事只是大家的猜测。佛门或许根本没把此事放在心上!
  
  

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